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욕계정의 의미
욕계정은 선정을 본격적으로 들어가기전 단계의 선정 예비수행을 말합니다. 이 단계를 누구나 거치게 됩니다. 대게는 초선정 1%에 욕계정 99% 정도로 왔다갓다 할 것입니다.
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욕계정의 특징
수행함에 따라 마음이 점점 비고 집중되어 다시는 대상을 생각하지 않는 것을 ‘거칠게 머무는 마음(麤住心)’이라 한다.
그 마음이 없어지듯 점점 미세해지는 것을 ‘미세하게 머무는 마음(細住心)’이라 한다.
또한 이 거친 모습과 세밀한 모습이 생길 때에는 반드시 몸을 지탱하는 법인 지신법(持身法)이 일어난다.
즉 자연히 몸과 마음이 바르고 곧아져 앉아 있어도 피곤하지 않은 것이 마치 어떤 물건이 몸을 지탱하고 있는 것 같게 된다는 것이다.
욕계정에 든 뒤 몸과 마음이 없어진 듯 확 트여 욕계의 몸에 대한 생각이 사라지고, 앉아 있는 가운데 머리와 손을 볼 수 없는 것이 마치 허공과 같다면, 이를 미도지정이라 한다.
위빠사나 5단계에서 몸사라짐이 나타나는데, 찰라삼매도 없이 몸사라짐을 경험할 수 도 있다. 그러나 이것은 천지차이의 몸사라짐이다.
여기서 몸 사라짐은 주객이 하나된 욕계정의 몸사라짐을 말하는 것이다.
이것이 곧 초선의 방편정方便定으로 미래선未來禪이라고도 하고, 또 홀연담심忽然湛心이라고도 한다.
혹은 중간 단계의 선정이 와서, 우주를 공부하고, 거칠은 심일경성이 오기도 해서 몸과 마음의 경안이 오기도 합니다. 혹은 정진력이 나오기도 하고 사라지기도 합니다.
욕계정의 한계
아직은 본선정인 초선정에 들어가서 못해서 선정의 연속성이나 질이 떨어집니다. 선정이 너무 많이 흩어지고 흔들리는 상태입니다. 선정에 들어가는 것도 늘 법문을 많이 보면서 공부를 해야 하는 단계이므로 청문의 힘으로 스승에게 들었던 힘으로 공부하는 단계이니, 열심히 법문을 찾아보고, 선정 연습도 해보고 하는 단계입니다. 선정에 들려해도 자꾸 다른 상념이 괴롭히게 됩니다.
마음을 잘 가다듬고, 욕계정의 기쁨을 원동력으로 은근하게 끊어지지 않게 공부를 해나감이 중요하고 포기하지 않는 덕이 필요합니다. 화이팅!